Výsledky prvního kola 16. ročníku soutěže 2025/2026

Pořadí	Přidělené číslo	Celkové hodnocení	Příjmení	Jméno	Škola
1.	69	9,2	Smitka	Michal	Malostranské Gymnázium, Praha
2.	22	9	Ptáčník	Lukáš	Gymnázium Olgy Havlové, Ostrava-Poruba
2.	74	9	Švarcová	Eva	Církevní gymnázium Německého řádu, Olomouc
4.	102	8,8	Černohlávek	Michael	Gymnázium PORG, Praha-Libeň
5.	52	8,6	Bulíčková	Aneta	Gymnázium a SOŠ, Vyškov
6.	111	8,5	Štefka	David	Gymnázium PORG, Praha-Libeň
7.	29	8,4	Siudová	Isabela	Gymnázium Olgy Havlové, Ostrava-Poruba
7.	95	8,4	Vysloužil	Jakub	Gymnázium Šternberk
9.	64	8,3	Jiřička	Viktor	Gymnázium Josefa Kajetána Tyla, Hradec Králové
10.	15	8,2	Kouřilová	Alžběta	Gymnázium Jevíčko
10.	21	8,2	Novotný	Vojtěch Jakub	Gymnázium Josefa Russela, Chrudim
10.	93	8,2	Šolc	Štěpán	Gymnázium Šternberk
10.	103	8,2	Drábek	Štěpán	Církevní gymnázium Německého řádu, Olomouc
14.	98	8,1	Kotolanová	Irena	Gymnázium a SOŠ, Vyškov
15.	96	8	Patočková	Rut	Gymnázium PORG, Praha-Libeň
15.	73	8	Zatloukalová	Nela	Gymnázium Hejčín
17.	25	7,8	Křeček	Vojtěch	Obchodní akademie, Hradec Králové
18.	8	7,7	Kulhánek	Matouš	Wichterlovo gymnázium, Ostrava
18.	70	7,7	Vlčková	Vendula	Malostranské Gymnázium, Praha
20.	49	7,6	Geryk	Matouš	Gymnázium Jakuba Škody, Přerov

Témata 1. kola (12. 12. 2025)

1. „Muže by nikdy nenapadlo napsat knihu o zvláštním postavení, které v lidstvu zaujímá jeho pohlaví. Chci-li se definovat, jsem napřed nucena prohlásit: ,Jsem žena.‘ Tato pravda vytváří pozadí, na němž se odráží každé další určení. Muže nikdy nenapadne začít tím, že se ukáže jako jednotlivec určitého pohlaví: že je muž, rozumí se samo sebou. […] Žena se jeví jako zápor, takže každé další určení znamená jen omezení, aniž je na druhé straně reciprocita.“ 

Simone de Beauvoir: Druhé pohlaví 

2. „Prázdná je řeč filosofa, který neléčí žádnou lidskou bolest; neboť jako by nebyl žádný užitek z lékařství, kdyby nevyhánělo nemoci z těla, tak není žádný užitek ani z filosofie, jestliže nezapuzuje bolest duše.“ 

Epikúros: Myšlenky 

3. „Nepřidělil jsem ti žádné určité sídlo, žádnou tobě vlastní podobu ani žádné osobité dary – a to proto, abys získal a měl takové sídlo, takovou podobu a takové dary, jaké si podle vlastního přání a úsudku sám zvolíš. Přirozenost ostatních stvoření je vždy pevně určena a rozvíjí se pouze v mezích, které jsou stanoveny mnou předepsanými zákony. Ty si však budeš, aniž bys byl jakkoli omezován, určovat svou přirozenost podle své vlastní svobodné vůle, do jejíž péče jsem tě svěřil. Abys mohl snáze pozorovat vše, co je na světě, postavil jsem tě do jeho středu. Neučinil jsem tě ani nebešťanem, ani pozemšťanem, ani smrtelníkem, ani nesmrtelným, abys jako svérázný a vážený sochař a výtvarník mohl utvářet sebe sama do takové podoby, jaké dáš přednost.“ 

Giovanni Pico della Mirandola: O důstojnosti člověka  

4. „Pravdivé pro nás je poznání, které se shoduje s naší zkušeností, tedy také s našimi záměry a potřebami, s naší činností a uhajováním života. Tu rázem mění se tradiční obraz pravdy; místo čistě teoretické shody myšlenky se zkušeností klade se praktická shoda myšlenky a činnosti – pravda stává se nástrojem činnosti, pomůckou k uskutečňování našich životních cílů, pracovním prostředkem života. Je-li pluh dobrý k tomu, aby převracel hlínu, a hůl k tomu, aby nás podpírala, je poznání dobré k tomu, aby zjednodušilo naše zkušenosti, vedlo nás k novým a tvořilo přechody od zkušeností k úspěšné životní praxi. Pravdivé jsou ty myšlenky, které jsou z určitelných důvodů dobré pro život.“ 

Karel Čapek: Pragmatismus